سم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أقدم لكم سلسلة مواضيع {أبـنــاء الـصـحــابــة رٍضـي الـلــه عـنـهــم} وقبل أن أبدء بطرح أسمائهم, أود أن نتطرق مع بعض في بداية الأمر لنعرف سويآ من هو {الصحابي} ومن هو {التابعي}.
الـصـحـابـي وٍالـتـابـعـي وٍمـن هـمـا
الــصــــحــــــابـــــي
هو من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً به ومات على الإسلام فكل من لقيه سواء طالت مجالسته أو قصرت،، روي عنه أحاديثه أم لم يروي،، غزا معه أم لم يغزو،، ومن رآه مجرد رؤيا ولو لم يجالسه ومن لم يره لعارض كالأعمى مثل ابن أم مكتوم مثلاً ..كل هؤٍلاء صحابه.. ويدخل أيضاً فى تعريف الصحابي من رآه ثم ارتد عن الإسلام والعياذ بالله،، ثم عاد الي رشده واتبع الصواب وعاد إلى الإسلام ومات عليه وإن لم ير الرسول مرة أخرى.
الــتــــابــعــــي
أما التابعي فهو من صحب صحابياً ولا يكتفي فيه بمجرد اللقاء بخلاف الصحابي مع النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يكتفي بذلك لشرف النبي صلى الله عليه وسلم وعلو منزلته فالإجتماع به يؤثر في النور القلبي أضعاف ما يؤثره الإجتماع الطويل بالصحابي وغيره من الأخيار.
ولنبداء الحكاية مع {أبـنــاء الـصـحــابــة رٍضـي الـلــه عـنـهــم}
زٍيــارٍة الـجــد
في فناء المدرسة التقى الأصدقاء ، طلاب العلم ، فقال مسعود : كم أنا سعيد لأنني بعد إنتهاء اليوم الدراسي سوف أذهب لزيارة جدي وجدتي ، والاطمئنان عليهما ، وسوف أسأل جدي أولا عن الصحابة ، فلقد قرأت كثيراً عن بنات الصحابة ، ولم أقرأ عن أبناء الصحابة لا أدري لماذا..؟
قال كريم : أقول لك ياصديقي العزيز ، بنات الصحابه ، منهن امهات المؤمنين مثل : السيدة عائشة بن أبي بكر الصديق ، والسيدة حفصة بنت عمر رضي الله عنهم.
رد محمود : رضي الله عنهم جميعاً.
فرد أيمن : ولكن من أولاد الصحابة من حمل لواء الجهاد ، وخاض الغزوات.
قال حسام : هذا صحيح ، ومنهم أيضاً من روي الأحاديث.
رد طارق : إنهم يا إخواني صحابة أبناء صحابة ، سعدوا ونهلوا من الحبيب المصطفي.
قال كريم : هذا صحيح وجميل ، وبديع ، ذرية بعضها من بعض.
رد طارق : الواقع أنهم قدوة لنا ، فلماذا لا نتدارس قصصهم ، ونعيش معهم أوقاتهم فنتغذي من فيض أنوار إيمانهم ونحذو حذوهم ونسير على خطاهم ونتبع طريقهم.
قال مصطفى : ولكنا لا نعرف كيف نستقصي أخبارهم ونأتي بها جملة فنفيد ونستفيد.
قال محمود : اتذكرون يا إخواني والد زميلنا أحمد الذي تخصص في شرح مثل هذه المسائل المثمرة المفيدة،، الأولاد جميعهم : بالطبع نذكره.
قال محمود : أقترح عليكم أن نذهب إليه نسأله عن الكتب التي نجد فيها هذه المعلومات المفيدة..
لـقـاء الأصـحــاب
وجاء يوم الخميس وكان أحمد يدرس في مدرسة أخرى ، فاتصل به مسعود ليخبره بقدومهم إليه ، ورحب والد أحمد بالضيوف الصغار ، محبي العلم ، ملتمسي القدوة والمعرفة ، وبدأ الحديث..
فقال مسعود : كنت ياعماه عند جدي منذ أيام فأخبرني أن بعض أولاد الصحابة هم أيضاً صحابة ، لأنهم عاشوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأوه.
قال أبو أحمد : نعم ، هذا صحيح وفيهم من كان له دور في الجهاد ومن روي الأحاديث وأولاد الصحابة يشملون الأبناء الذكور والبنات أيضاً.
قال مصطفى : ونحن نريد منك ياعماه أن تراجع معنا معلوماتنا وتشرح لنا ما خفي علينا كما عودتنا دائماً ، بالفضل تجمعنا وبالعلم تثري عقولنا.
قال الأب : بارك الله فيكم ياأحبائي سوف نستضئ ونستنير بأنوار صحبة الصحابة الأخيار في كل يوم خميس نعيش مع علم من الأعلام العظام الذين حظوا بمشاهدة الحبيب المصطفي ونهلوا من فيض علمه وفضله والآن عن من مـٍن الأبناء الكرام تريدون أن يكون ضيفنا اليوم..؟ فقال الأولاد حـــبــرٍ الأمــة: حبر الأمة . فسألت حنان : حبر الأمة .؟ من هو .؟
قال زياد : هو عبدالله بن عباس ، حبر أمة الإسلام ، ألا تعرفينه يا أختاه.؟
عـبــدالـلــه بــن عـبــاس {حـــبــرٍ الأمــة}
قالت فاطمة : جديد علي هذا اللقب ، فإني أعتقد أن كلمة حبر هذه تطلق علي رجال الدين اليهودي ، أو قساوسة المسيحية.
فرد محمود : تماماً.
قالت فاطمة : فكيف إذن وصف بها هذا الصحابي الجليل ولماذا.؟
ترد أسماء مسرعة : أنا أقول لكم معنى كلمة حبر ، الحبر ياإخواني هو العالم الجليل.
قال الأب : تماماً ياصغيرتي ، فالقرآن الكريم يصف علماء بني إسرائيل فيقول جل من قائل : " اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ".{التوبة: 31}.
قال طارق : ولكن هل معني ذلك أن كلمة حبر صفة تطلق علي علماء بني إسرائيل بالذات.؟ ردت عايدة : إنه كذلك.
قال عصام : من الأفضل قبل أن نبدأ بالحديث عن حياة عبد الله بن عباس أن نذكر نسبه.
نــــســـــبــــــــه
رد محمد : إنه عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي أبو العباس.
قال جهاد : إنه ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال طارق : وأمه أم الفضل لبابة بنت الحارث أخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث الهلالية رضي الله عنها.
مـوٍلـده وٍإسـلامــه
قال أحمد : ولكن متي ولد عبدالله بن عباس .؟ وكيف كان إسلامه ومتي.؟
قال جهاد : لقد ولد قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة.
قال زياد : معني ذلك أنه ولد وقت ما كانت قريش تحاصر بني هاشم فى الشعب.
قالت سماح : تماماً وقد أسلم وهو ابن عشر سنين.
قال مصطفي : قرأت في كتاب الإصابة في معرفة الصحابة للإمام أبن حجر أنه ذهب عند خالته أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث ، وأعد الماء لوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلاً : " اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ".
قال حسام : ولكن هل أسلم عبد الله بن عباس قبل والده العباس.؟
قالت فاطمة : الروايات لم توضح ذلك وإن كان من سير الأحداث أنه أسلم هو وأمه قبل أبيه.
مــــن ألــــقــــــابـــــه {تـرٍجـمــان الـقــرٍآن}
قالت عايدة : ومن الألقاب التي أطلقت عليه أيضاً أنه ترجمان القرآن.
قال محمد : فما معنى ترجمان القرآن هذه.؟
قال محمود : ذلك لأنه كان مفسر التنزيل ومبين التأويل وله تفسير يعرف باسم (تنوير المقباس من تفسير ابن عباس)..
قال أحمد : فهمت ووعيت الآن. إنها دعوة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم له حين قال :" اللهم علمه الحكمة وتأويل الكتاب " ، فأصبح بحق ترجمان القرآن..
قال الأب : تماماً يابني بارك الله فيك وزادك علماً وتقوي.
تـوٍاضـعــه رضـي الـلــه عـنـه
قال جهاد : كان ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله بن العباس ، مثالاً يحتذى به في التواضع ، والفضل.
قالت حنان : وكيف ذلك ياأخي ومابينة قولك هذا.؟
قال طارق : روي الشعبي فقال: ركب الصحابي الجليل زيد بن ثابت فأخذ ابن العباس بركابه, فقال زيد : أستغفر الله لا تفعل يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما : هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا..
قالت سماح : تذكرت ياأخي بقية القصة ، والتي تشير إلي عظمة هؤلاء الصحابة ، فقد "قبل" الصحابي العالم الجليل زيد بن ثابت يد ابن عباس رضي الله عنهما قائلاً : وهكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا.
قال زياد: الله ما أجمل ذلك ، إن ابن عباس يرشدنا إلي كيفية معاملة أهل العلم لما لهم من فضل.. كما أنها والله لقصة عظيمة تعلمنا كيف نوقر آل البيت بيت النبي صلى الله عليه وسلم..
حــكــايــة فـي آيــة
قال محمد : أما أنا يا إخواتي فسوف أحكي لكم قصة الآية الكريمة :" السموات والأرض كانتا رتقا " .. كما فسرها ترجمان القرآن ، والقصة ياأخواني : أن رجلاً سأل ابن عمر عن تفسير هذه الآية الجليلة فقال له : اسأل ابن عباس فإنه أعلم من بقي بما أنزل علي محمد صلى الله عليه وسلم.. فذهب الرجل إلي ابن عباس فسأله فقال ابن عباس رضي الله عنهما : كانت السموات رتقاء أي (لا تمطر) والأرض رتقاء (لاتنبت) ففتق الله سبحانه وتعالى السموات بالمطر ، والأرض بالنبات..
رؤٍيـة ابن عباس لجبريل عليه السلام عند النبي صلى الله عليه وسلم
قال طارق : روي الإمام أحمد في مسنده أن ابن عباس رضي الله عنهما رأي جبريل عليه السلام عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قالت حنان : وإنها لكرامة له.
خــصــال الـخــيـٍرٍ وٍابـن عـبـاس
قال أحمد : جمع ابن عباس خصال الخير وخلال البر ، ودمائه الخلق ، وتواضع العلماء.
قال أيمن : نعم ، فقد كان ذكياً فطنا عالماً متبحراً في علوم الدين..
بـحـرٍ الـعـلـم ابـن عـبـاس رٍضي الله عـنـه
قال محمد : ذكرتني يا أخي لقد كان يطلق عليه أيضاً لقب البحر.
رد حسام : البحر.؟
قالت عايدة : نعم ، لكثرة علمه، فهو حجة الإسلام بحق ، وقد كان أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يأخذ بقوله ويستشيره.
قال محمد : نعم حقاً ماتقولين ، فلقد أخذ فعلاً عمر بن الخطاب بقول ابن عباس في العضل..
قال عصام : وما هو العضل يا أبي.؟
قال الأب : العضل ياولدي ، كما ذكر في القرآن الكريم إذا طلق الرجل زوجته وأراد أن يتزوجها من جديد فيمنعه أبوها أو أخوها فيسمي ذلك عضلاًُ.
قال حسام : يعني رفض أهل الزوجة رجوعها لزوجها الذي طلقها.
قــــصـــــــة ديـــنــــــارٍ
قالت فاطمة : أذكر أنني قرأت قول ابن عباس : لما صنع الناس الدينار أخذه إبليس ووضعه بين عينيه وقال: لقد وجدت أخيراً ماسوف أضل به الناس وأطغيهم وأفسد عليهم دينهم وأدخلهم النار..
قال الأب : وهذا مانراه ونقرأه ، إن المال يطغي الناس ويضلهم عن سواء السبيل.
قال حسام : عندي دعاء ولكني سوف أوجله لآخر الحديث.
أنــوٍارٍ قـرٍاءة الـقـرٍآن
قال زياد : كلنا يحرص علي قراءة القرآن وبالذات في رمضان ، غير أنني حين قرأت قول ابن عباس : " من قرأ القرآن لم يرد إلي أرذل العمر" ، فلا يصيبه الخرف الذي يصيب المتقدمين فى السن أصبحت أشد حرصاً على قراءته طوال العام وليس فقط في رمضان.
قالت عايدة : ولكن مامعني هذا القول.؟
قالت الأم : إنه تفسير الآية الجليلة. "ثم رددناه أسفل سافلين * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات"; قال ابن عباس: الذين يقرءون القرآن.
قال طارق : يا الله هذا والله سنا وفضل ضياء هدي قراءة القرآن...
جـهـاده فـي حيـاة الرٍسـوٍل صلي الله عليه وسلم
قالت حنان : هذا عن علم ابن عباس، فماذا عن صحبته للرسول صلى الله عليه وسلم فى الجهاد والغزوات.؟
قال مصطفى : تذكر كتب السيرة أنه أراد الاشتراك في غزوة بدر وكان يومها في الثالثة عشر فأشفق عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ورده،، وكذلك كان الحال معه فى غزوة أحد،، حتى كانت غزوة الخندق،، وكان ابن عباس قد بلغ الخامسة عشرة،، فأذن له الرسول بالمشاركة فيها..
الــوٍصـيـة الـغـالـيـة مـن نـبـــي الـهــدايـــة
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب ابن عباس وهذه وصية غالية من المصطفى له ، قال صلى الله عليه وسلم : "ياغلام إني أعلمك كلمات: أحفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك ، ولو اجتمعوا على ان يضروك بشئ لم يضروك ‘إلا بشئ قد كتبه الله عليك"... رواه أحمد والترمذي.
قال سيد : قرأت في كتاب صفة الصفوة أن ابن عباس سقط في عينيه الماء (مرض يصيب العين) فذهب بصره ، فأتاه قوم يعالجون العيون ، فقالوا له : خل بيننا وبين عينيك نسيل ماءهما ، ولكنك تمكث خمسة أيام لا تصلي فقال ابن عباس: {لا والله ولا ركعة واحدة إني حدثت أنه من ترك صلاة واحدة معتمداً لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان}..
قالت عايدة : سبحان الله. فما بالنا نتكاسل عن الصلاة.
قالت الأم : ليتنا جميعاً نحرص على الصلاة حتي لا نغضب ربنا ويوم القيامة نسعد بعملنا..
قال الأولاد : ونأخذ كتبنا بأيدينا اليمنى من الملائكة المكرمين.
قالت الأم : مصداقاً لقوله تعالى : "فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ{19}إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ{20}فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ{21}فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ{22}"; {الحاقة:19-22}..
إنـفـاقـه فـي الـخـيـرٍ
فال أيمن : وابن عباس كان منفقاً في الخير يرجو ثواب الله وجنته ، ها هو يقول : لأن أعول أهل بيت من المسلمين شهراً أو جمعة أحب الي من حجة بعد حجة..
عــلـــمــــه وٍفــضـــلــــه
قال محمود : وصف ابن عباس نفسه بثلاث صفات ، حبه للحاكم العادل وفرحه بالخير للناس.
قالت عايدة : أقول أنا الثالثة : كان يقول : وإني لآتي على آية من كتاب الله تعالى فوددت أن المسلمين كلهم منها مثل ما أعلم وهذا معناه تعمقه في الدين وروحانيته في قراءة القرآن الكريم..
قالت الأم : وصفه الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص فقال: {مارأيت أحداًُ أحضر فهماً ، ولا أكثر علماً ولا أوسع حلماً ولا أكبر لباً (عقلاً) من ابن عباس}..
قالت فاطمة : أما أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فكان يقول حين يراه: {جاء فتى الكهول ذو اللسان المسئول والقلب العقول}،، إنه صغير السن كثير الفهم..
قال الأب : نعم يا أحبائي كان عمر بن الخطاب يقول عنه :ترجمان القرآن،، وقد كان ابن عباس رضي الله عنهما يا أحبائي قد رأي جبريل عليه السلام عند إمام المرسلين صلى الله عليه وسلم ، وكان رضي الله عنه يقول الصدق ، ويدافع عن الحق ، ويقول : إن تمام المعروف الإسراع به وستره ، لأن ستر الإحسان والمعروف يغلق باب الرياء وإظهاره قد يسبب كسر قلب المعطي..
قالت الأم : الله ... هذه رقة في القلب ، ولا تكون إلا في القلب المؤمن التقي.
قال مصطفى : إنه أيضاً مثال في الكرم والسخاء ، كما كان مثالاً في الحكمة والفطنة إنه العابد الأواب الذي يصوم النهار ويقوم الليل..
قالت آية : وجه ملك الروم لمعاوية بن أبي سفيان أسئلة أقرب إلى الفوازير ، فمن منكم يعرف كيف أجاب عنها ابن عباس ، وماهي .؟ وإذا لم يعرفها أحد فسوف أقولها لكم جميعاً.؟
قالت فاطمة : أقول أنا لكم أول سؤال كان : ما أحب الكلام إلى الله.؟ وسوف أذكر أيضاً رد ابن عباس: إن أحب الكلام إلى الله : سبحان الله والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
قال زياد : وكان السؤال الثاني عن قبر سار بصاحبة..؟
قالت حنان : سبحان الله وهل القبور تسير.؟
قال محمود : بالطبع لا يا أختي ولكنه كناية عن الحوت الذي ابتلع نبي الله يونس وسار به فى البحر.
قال أحمد : ولكن كيف تأتي لابن عباس كل هذا العلم وسعة الفضل وقد مات الرسول صلى الله عليه وسلم وابن عباس مازاال صغيراً.؟
قالت سماح : حين انتقل صلى الله عليه وسلم إلي جوار ربه كان ابن عباس عمره بضع عشرة سنة وكان ابن عباس لا يترك مجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حياته أبداً ، وبعد انتقاله حرص على أن يتعلم من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ما فاته..
قال مصطفى : وأذكر أنني قرأت أنه قال: "إني كنت أسأل عن الأمر الواحد ثلاثين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم"..
قال حسام : معنى ذلك أن نتعلم منه ان نسأل عما نجهل من أمور ديننا من هو بها أعلم،، ولا نتكبر وندعي أننا نعلم كل شئ..
قال الأب : وتمضي بنا المسيرة المضيئة لابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحدثنا عن ابن عباس أنه كان يكني أبا العباس،، وأنه لم يكن هناك أفقه منه ولا أعلم بشعر ولا بعربية ولا تفسير للقرآن ولا بحساب أو فريضة منه..
قال أحمد : لقد كان يا إخواني يجلس يوماً لتعليم الناس فقه دينهم ويوماً للتأويل (للتفسير)..
قال الأب : حين كان ابن عباس والياً على البصرة ، وصفة أحد المسلمين بأوصاف جليلة فمن منكم يقولها لنا.؟
قال طارق : أقولها أنا قال الرجل عن ابن العباس : إنه آخذ بقلوب الناس إذا حدث (تكلم) وبحسن الاستماع إذا حدث ، وبأيسر الأمرين إذا خولف..
قال أحمد : وأقول أنا ، ما كان يترك : إنا تارك المراء (المجادلة الباطلة) ومصادقة اللئام وما يعتذر منه..
قالت سماح : ومثلما كان في أمور الدين علماً عالماً كان رضي الله عنه شجاعاً أميناً متواضعاً كريماً،، رضي الله عنه وأرضاه..
قال الأب : الدعاء،، فرد الجميع الدعاء {اللهم اجعلنا هادين مهتدين لحب الخير فاعلين اللهم آمين يارب العالمين}.
الخميس يناير 17, 2013 3:47 am من طرف حكمة
موضوع: مـن أبنـاء الصحـابة رضـي اللـه عنهـم (1){عبـداللـه بن عبـاس (حبـرٍ الأمـة)} 
